Если человек любит вкусно поесть, пожевать ананасы и рябчиков или, например, порадоваться ананасам в шампанском, то, как кажется, никому он беспокойства не доставляет, никому вредит. Почему же тогда чревоугодие – грех? Оказывается – вредит. И вредит самому себе. Более подробно на вопрос о грехе чревоугодия рассказывает Алексей Паркачев, клирик кызыльского Воскресенского кафедрального собора.

Результат манипуляции

«Однажды мне довелось общаться с успешным бизнесменом, и речь зашла о маркетинге, мой знакомый находчиво мне объяснил, что маркетинг – это манипулирование человеческими страстями, задача маркетолога не убедить человека, что надо купить то, без чего он может обойтись, а пробудить в нем страстное желание. Действительно, на экранах телевизоров нет рекламы хлеба, гречки, соли: это те продукты, которые пользуются постоянным спросом, без которых сложно обойтись. Зато мы каждый день видим рекламу шоколадных батончиков, колбас, кофе, прохладительных напитков, жевательных резинок, нам навязывают то, без чего можно легко обойтись. Люди покупают шоколадные батончики не для того, чтобы утолить чувство голода, а для того, чтобы почувствовать вкус сладкого шоколада, тянущейся нуги, орехов, то есть угодить своему чреву. В интересах производителя продать, как можно больше товара, соответственно, должен увеличиваться уровень потребления, и это становится возможным за счет разжигания в человеке желания кушать, как можно больше, вкуснее и слаще.

Тело – это инструмент души

Находясь за обеденным столом, мы не только удовлетворяем естественную потребность организма в питании, но и получаем удовольствие. Еда играет очень важную роль в жизни человечества, каждый народ гордится своими национальными блюдами, во всех обществах принято сопровождать праздники застольем или фуршетом, даже богослужения первых христиан, агапы, проходили в форме общей трапезы, во время которой люди ели, пили, молились, читали Писания, причащались.

Тело - это инструмент души, безусловно, этот инструмент должен быть в исправном состоянии, его надо питать, иначе даже в храме человек не сможет стоять, не говоря о каких-то добрых делах, требующих большой затраты сил. Не запрещается употреблять вкусную пищу, но где находится грань, за которой удовлетворение естественной потребности становится грехом чревоугодия?

Грань, за которой чревоугодие

Пища полезна человеку до тех пор, пока он не испытывает к ней привязанность и сдерживает желание съесть что-то лишнее. Грех чревоугодия заключается в излишней любви к еде и напиткам, в потере контроля над желаниями собственного тела. Существует два основных вида чревоугодия: чревобесие и гортанобесие. Под чревобесием понимается потребление пищи в неумеренном количестве, обжорство, а гортанобесие заключается в излишней любви к разного рода лакомствам, кулинарным изыскам. Существуют и другие разновидности чревоугодия: тайоноядение (тайное вкушение еды по причине нежелания с кем-то делиться), несоблюдение постов, употребление вредных продуктов и т.д. Родственными чревоугодию грехами являются табакокурение, алкоголизм, наркомания.

Наверное, каждому известно, какой бывает вред организму от переедания или ежедневного употребления праздничных блюд. Однако опасность чревоугодия не только в этом, прежде всего, у чревоугодника снижается интерес к вопросам духовности, и он все реже и реже задумывается о Боге. Когда человек думает о своем чреве больше, чем о Боге, то это нарушение второй заповеди «Не сотвори себе кумира». Чревоугодие нередко сопровождается частой раздражительностью, тревогой, часто так бывает, что в стрессовой ситуации люди начинают много есть. Этот грех может быть сопряжен с расточительностью, покупкой дорогих продуктов. Чревоугодие отнимает интеллектуальные и творческие силы, примечателен тот факт, что среди великих ученых и деятелей искусства почти не встречаются тучные люди.

Как побороть чревоугодие?

Любой грех искореняется противоположными добродетелями, противоположностью чревоугодия являются воздержание и пост. Святые отцы учили, что никогда нельзя допускать насыщения, после трапезы должно оставаться желание поесть. Количество пищи, необходимое для работы организма, каждый должен определить сам. Преподобный авва Дорофей советовал сокращать объем пищи на четверть, когда организм привыкнет к новому объему, то снова сокращать на четверть. Следует избегать еды, которая разжигает аппетит, лучше питаться простой и неприхотливой едой. Для успешной борьбы с чревоугодием необходимо соблюдать посты, ибо пост укрепляет волю и воспитывает самообладание».

Материал подготовила И. Качан