Само слово «смертный» - пугает. К какой смерти ведут эти грехи? К физической, или, что страшнее, - к душевной? За ответом на этот и другие вопросы обратимся к священнику – к Алексею Паркачеву, клирику кызыльского Воскресенского кафедрального собора. И начнем с самого простого: сколько их, смертных грехов? Все, или многие из нас, смотрят западные фильмы. Там говорится о семи смертных грехах. Один из фильмов, в главной роли которого Бред Пит, так и называется «Семь» - имеются ввиду семь смертных грехов. А в православии выделяют восемь. Почему, в чем отличие? Почему они смертные? Лень или уныние никак не могут привести к физической смерти. Смертный грех - это тяжёлый грех, влекущий за собою потерю спасения души, если не покаяться, но почему лень или уныние, например, влекут потерю души. А вот убийство не относится к смертным грехам.
Семь или восемь?
Алексей Паркачев:
«Каждый человек, который смотрел голливудские фильмы, слышал выражение «семь смертных грехов», но не каждый знает, что под этим понимается. Вопреки распространенному мнению, это устойчивое выражение не указывает на конкретные семь грехов, это условная классификация, объединяющая тяжкие грехи в семь групп.
Эта классификация была предложена в конце VI века святым папой римским Григорием Великим и получила широкое распространение в западном богословии. В католичестве эта классификация стала обязательным элементом веры. Смертным грехом можно назвать тот грех, который уничтожает духовно-нравственную жизнь человека, отдаляет его от Бога. Если человек не раскаялся в смертном грехе, то его ждет вечное мучение в аду.
Список Григория Великого включает в себя: гордость, зависть, гнев, уныние (лень), алчность, чревоугодие, блуд. Каждый смертный грех может иметь много проявлений, например, гордость – это не только превозношение над ближним, это и равнодушие, осуждение, обидчивость и т.д., к чревоугодию можно отнести не только обжорство и любовь к вредной пище, но также алкоголизм и наркоманию.
В православной традиции принято использовать несколько другую классификацию, в ней обозначены восемь грехов: чревоугодие, любодеяние, сребролюбие, гнев, печаль, уныние, тщеславие, гордость. Учение о восьми смертных грехах в V веке было принято христианами повсеместно, но среди христиан запада всегда особое внимание уделялось числу семь, как сакральному, поэтому на западе выделили семь грехов. Но сколько бы не выделялось смертных грехов, семь или восемь, важнее всего осознание того, что грех – это не только провинность перед Богом, а болезнь.
Болезнь может быть легкой, а может быть смертельной, бывает так, что человек пренебрегает лечением болезни, и она переходит в тяжелую форму, что может закончиться смертельным исходом. Такое же может произойти в духовной жизни: какой-то обыденный грех, оставшийся без раскаяния, может привести к тяжкому греху, и человек вообще потеряет любовь к Богу и ближним, умрет духовно. Например, нет ничего предосудительного в посещении праздничных застолий, но излишняя к ним любовь может привести к алкоголизму, алкоголизм может стать причиной гневного агрессивного поведения, что повлечет за собой проблемы в семье и на работе, наступит апатия, уныние, в итоге в человеке не будет ничего святого.
Любой грех может стать смертельным, поэтому, как только грех был совершен, необходимо срочно проводить лечение, то есть каяться и просить Бога о милости. Нераскаянные грехи останутся с человеком и в загробной жизни, для алкоголика жизнь в аду будет вечным похмельем, гордец будет мучиться от того, что ему нечем будет гордиться, вор будет страдать от неудовлетворенной страсти к наживе».
Классификации условны
Вопрос: Вроде все понятно, но можно ли объяснить, почему зависть упоминается у католиков как смертный грех, а в православии – нет? Означает ли это, что в православной традиции зависть либо не осуждается, либо не считается болезнью, либо считается, но не слишком серьезной?
В западной традиции на первое место всегда ставят гордыню, как самый страшный грех, но изначально, на несколько веков раньше, как и сейчас в православии, на первом месте стоит чревоугодие. Неужели любовь вкусно поесть более серьезна, чем гордыня? Кстати, Тихон Задонский (православный!) тоже ставил гордыню на первое место.
Алексей Паркачев:
«Обе классификации грехов являются условными, один указанный грех вмещает в себя много грехов. Если в списке восьми смертных грехов зависть не упоминается, то это не означает, что она не является грехом. Что касательно гордости, то, как в католической, так и в православной традиции, - это самый тяжкий грех. Перечень семи смертных грехов приводится в порядке снижения тяжести греха, а перечень восьми грехов в порядке возрастания.
Абсолютно не важно, кто какой придерживается классификации, обе были сформулированы до разделения христианства на православие и католичество, одна более типична для католиков, другая для православных, и не следует удивляться, что православный святой Тихон Задонский в своих богословских суждениях упоминал семь смертных грехов».
Этим материалом мы начинаем цикл публикаций, в которых рассмотрим все смертные грехи: и чем именно они опасны, и к чему могут привести. Отдельным вопросом пойдет первородный грех. В частности, почему у крещеных родителей дети тоже нуждаются в крещении, то есть первородный грех лежит и на них. Грани добра и зла не всегда легко понять. Но в нашей рубрике, с помощью православного священника, мы постараемся разобраться в этом вместе.
И. Качан